扶摇山乃祖洲最大的“野”仙山，说“野”是因为这座仙山并未有山派建立，而是自生自长才有了这一番景茂。
扶摇山上生长着茂密的桂花树，因为仙界灵气充裕，即便现在不是桂花的花季，也依旧开满了桂花，枝头泥土，到处都是扑鼻的雅香。
扶摇山山脚生长着一种草，形状像田埂里的韭菜，叶子细长扁平而柔软，开青色花朵，名字叫祝馀，这种仙草是为仙界修仙之士初时辟谷所用。
其实，除却祝馀，山中还有另一种用来辟谷的果木。这种果木名字叫丹木，长着圆形叶子，红色茎，开黄色花朵，结红色果实，果实的味道像饴糖。
扶摇山的干流叫做丹水，丹水发源于扶摇山山顶，源头有一个洞口，这个洞口常年产白色玉膏，玉膏灌溉丹木，大约五年，丹木五色皆具，光艳美丽，五味俱全，发出诱人的馨香。玉膏中玉之精华投种在向阳坡会产出类似瑾瑜这样的美玉，人们佩戴它，自有吉祥如意的寓意。
然而，寻常修道仙之士溯丹水流而上，却很少有人寻到过这处源头，他们总会被山体嶙峋的乱石挡住丹水来向，故而，这丹水源头仍是一桩悬念。
对他人来说这是悬念，对阮庭上仙来说，这不过只是他拿来与顾遥说道的一个轶闻罢了。
并未耽搁太久，顾遥便引了凌霄的天堑一同落在了丹水源头。
产玉膏的洞口悬在峭壁之上，仅有拇指粗细，源源不断地溢出白色玉膏。而洞口底部是一条约莫三丈的裂缝，清水从裂缝中流出，与上方洞口流下的玉膏混合，沿着遍布丛生的乱石向山间流淌，而丹木就扎根在那些乱石之上，粗寥寥数过去，也就只有五六株的样子。
顾遥从随身的百宝格里取出两只瑾玉做的玉瓶，灵一便被使唤来接了两瓶琈玉膏，这是他炼器大赛要用的东西。
顾遥另拿出一只竹筐，带着时询便在丹木四周摘丹木果。
仙界平时并不辟谷，口腹之欲也是各随主便，但是到了这种大会众位修仙大家聚集的日子，为了避免意外，还是会有辟谷的要求。
顾遥担心时询和灵一会饿，所以要摘一些丹木果，毕竟丹木果比起祝馀，口味上要好了太多。
时询和灵一平常在沧逐界本来也是不吃东西的，都是霓凰爱往外跑，经常给他们捎了些小食点心之类的，做的最过的一次是用一颗珍珠换了普通人家饭桌上的一盘炒菜。
下界之后，灵一的口味是全开了，各种各样也是吃的不停，既然有好吃的东西，总归不用委屈自己的。
扶摇山除了这些外，还有其他灵物。
山中生长着一棵树，这树的形状像构树，枝干呈黑色，光辉照耀四方，却埋在山骸的裂缝中，这棵树名字叫迷谷，佩戴了它的树枝在身上便不会迷路。
相传扶摇山上还生活着人面兽狌狌，它长得像猿猴，耳朵是白色的，狌狌有时直立行走，有时爬行，能知往事，不能知未来，能说人语，知人姓名，喜欢喝酒。但如今已经很久没有人再见过狌狌的踪迹了。
几人集齐了需要的东西后便离开了扶摇山，向平阳御剑飞去，临走时，顾遥还还顺手折了几根迷谷枝，分给时询、灵一和玉衍，以防大家在仙界迷路。
当日傍晚，四人降落在平阳十里外的茶亭，换了新马朝平阳去。
第25章 平阳（五）
25.平阳（五）
仙界十洲三岛共有三座主城，除了祖洲的平阳城，剩下两座是炎洲定火都和瀛洲大庸城。
仙界有规矩，三座主城周身十里范围之内不可飞行，否则会被巡逻队强制降落。因此四人才停下御剑换了马匹朝城内行去。
许是未曾见过这样的人气，当时询骑着马靠近平阳时，着实被平阳城的景致惊住了。
不同于以往所见的村镇矮房，刚进入外城城区，便随处可见两三层高的楼阁飞檐，红砖绿瓦映着夕阳的余晖，散发着红金色的暖光，许多店门已经挂出了入夜的灯笼来。
平阳分内外城，由平阳护城河隔开，护城河两侧铺着靛石青板，数座金桥横跨河道，形成了平阳外城的主街。平阳外城多是商铺酒楼，茶社作坊，当铺脚店，这些铺子遍布主街，沿主街形成了一个密集的市集。
即便是仙界，生活杂事同人界亦没有许多区别，街道上仍有各式各样的的商贩，最热闹的市集路口满是形形□□的商家路人：看相算命的仙算，买卖杂货的小铺，熙熙攘攘的酒楼，金碧辉煌的装饰铺子，脂香悠远的香粉饰品铺；驾车送货的小厮，骑马疾行的信使，悠闲坐轿的仙家二代，驻足观赏平阳护城河晚景的独行仙人……
薄暮最后一丝金色的阳光洒在这片繁茂的土地上，那红砖绿瓦的艳丽，突兀横出的飞檐，高高飘扬的商铺招牌旗帜，粼粼而行的车马，还有川流不息的行人。
这对时询来说，都是崭新的形象。而这些，又叫做平阳。
越过较为低矮的内城城门，显然耳边的吵杂都要弱下许多，内城多是居所和仙家用品买卖的地方，闻名仙界的听晓上仙门下的法器和其他丹药，在内城皆可购得，同时内城也是名门望族安家落户所在。
内城中央笔直入云的高塔是平阳郭家的地标，此塔名为字库塔，是郭家修炼出仙骨的族人递烧写有名字的金帖的地方，也是郭家