【昊正五道】之内，此时剑儒无涯·命夫子坐镇第四道·葬剑坟之内。
其实在剑儒尊驾服下长生不老药之后的第三天，剑儒尊驾的功体就恢复到未中邪染前的境界，也就是参加【示流岛】之战时的功体境界。
其实这一千多年来，剑儒尊驾的功体与根基一直身受邪染之力的侵蚀，虽然剑儒尊驾的实力以及剑道较比【示流岛】之战时有一些增强，但是功体与根基却是一直在不停的消减。
当剑儒尊驾的功体与根基终于恢复到巅峰之时，剑儒尊驾此时的实力却是比【示流岛】之时，强上数筹。
能有此结果，慕凌锋满意非常，以现在【昊正五道】的实力，以及自己的后手安排。
当八岐邪神攻上【昊正五道】之时，就算因为什么变故自己无法参战，亦可保【昊正五道】众人安危。
此时葬剑坟之内，若尘与席断虹两人，正在接受剑儒尊驾的指导。
此时他们两人虽然因为各自体内的五千剑灵，暂时不能施展武功，但两人此时的剑意却是在不断增长。
并且因为剑儒尊驾的指导，他们提升的速度更是在不断的加快，想必两人在日后将体内五千剑灵归还之时，实力比之从前将是天翻地覆的变化。
……
【昊正无上殿】之内，此时天策真龙一直在接受皇儒无上的指导。
欲掌握完整的七星之力，以皇儒无上估计，最低条件需要功体与神魂均到底超先天之境。
而天策真龙虽然因为六星之力在身，但是却只是根基在超先天之列，功体与神魂相差远矣。此时天策真龙的功体与神魂只有先天顶峰的境界，甚至连先天顶峰的极限都未曾接触到。
并且因为天策真龙是凭借星灵之力才提升到此等境界，后续想依靠自己苦修再次进境，却是无比艰难的一条路。
也就是因为如此，慕凌锋才坚持请皇儒尊驾帮助天策真龙。只有皇儒无上的武学知识与见识能帮到天策真龙。
至于【昊正五道】之内的其他人，法儒尊驾继续敬业的守在第一道。
凤儒尊驾此时在第二道研究星灵之力，毕竟凤儒尊驾曾经成功的制造出人造的星灵之力，凤儒尊驾想以此制造一些可以增强自己星灵术法威力的法器、道具。
至于侠儒尊驾，此时仍在【西山别草亭】看顾八岐龙首。
可以说此时【昊正五道】虽然缺少侠儒尊驾，但是【昊正五道】的实力，乃是近千年来最强之时。
而此时的慕凌锋已然知晓冒牌经天子已经按照计划得到应得之物，也就不在关心江湖之上的变故。此时的他在修炼的间歇开始研究【神儒玄章】的曲谱。
一张琴摆在慕凌锋的面前，慕凌锋慢慢的弹奏着先贤流传下来的【神儒玄章】。
玄章之乐在慕凌锋的手中响起。
“此乐至圣，有洗涤他人心绪之能，虽然未得内元运转之法，所以效果甚微，不过长时间弹奏对提升心性也一些帮助。”一曲结束之后，慕凌锋对此曲有了一个认识。
随后慕凌锋再次弹奏了一遍【神儒玄章】，不过此次慕凌锋加入了一丝内元在其中，虽然并非原本内元运转之法。但是同为儒门之物，以儒元相伴，却是威能提升数成。
但是却无法做到夺去他人**，更无法汝原剧一般，做到控制他人。
“问奈何真是惊才绝艳之辈，往生无相塔又是何等机关之物。不过问奈何，昊正五道有吾坐镇，你就断了对神儒玄章的觊觎吧，你不会再有此等机会的。”
慕凌锋继续研究手中的【神儒玄章】曲谱，他总有一丝感觉，这【神儒玄章】不该如此简单才是。
……
苦境之内，虽然一页书与素还真合作胜了【四无君】一局。
但是四无君也非轻易认输之辈，再加上【冥界天岳】之内，除了四无君之外，无人知晓天岳圣主丧命一页书之手这件事。
所以此时【冥界天岳】之内，军心暂时并未散乱。但是天岳之主久不回归【冥界天岳】对四无君而言却也是一桩隐患。
而此时四无君将【冥界天岳】的实力暂时隐匿起来，并且开始着手处理【冥界天岳】内部军心容易动摇，或者天生反骨之人。
可以说，此时的四无君，为了【冥界天岳】不得不从天岳的军师位置变成新的天岳之主。
并且四无君抓住了一个机会，擒下了定禅天之内的净琉璃菩萨。
当日牟尼上师身亡之后，净琉璃菩萨回返的【定禅天】，并且开启封闭【定禅天】的法阵。但是四无君早已从牟尼上师的口中知晓了开启【定禅天】法阵的方法，当时净琉璃菩萨因为灵魂回归体内不久，虽然不至于无法动用真元，但是实力却是不如全胜时期。被四无君擒拿，并送到了【天外南海】。
四无君以净琉璃菩萨威胁素还真，素还真无奈之下，只好派素续缘与秦假仙前往【天外南海】，找寻净琉璃菩萨的下落。
至于一页书……
当日一页书与牟尼上师一战之时，因为一页书早已从玉佛圣口中知晓了闭锁五莲之力的方法，这也是当日定禅天之外，一页书等待玉佛圣的原因（第二百九十四章）。
虽然玉佛圣并未告诉一页书解开的方法，但是一页书根据闭锁五莲之力的方法，找出了使之无效的方法，那就是一页书所使用的逆转【莲华圣路开天光】。
虽然因为逆转【莲华圣路开天光】，使得牟尼上师的闭