我爱听书 > 虐心耽美 > 从笑傲开始的诸天万界 > 第55章 禅论

“佛门闭口禅?”

“大师怕是说笑了吧,有道是大到三千,条条可通大道,在下心思不定,定然妄言,人生一世,修治梵行,yù_wàng繁多,金银钱财为一欲,香妻美妾为一欲,权势官职为一欲,亲人朋友又是一欲,思念至诚,安定不徐言,为为伪诈,心口而不相应,这闭口禅虽好,却是实在鸡肋,自古以来,修行者,莫不都是些得道高僧。在下又怎可能修习这佛门的闭口禅?就算不修这闭口禅,难道我就不可能突破了吗?”

林易之来回翻看着剑痴和尚随手丢出的秘籍,心中颇为意外,只叹这剑痴和尚是不是在说笑?

闭口禅,在佛教又叫“止语”或“禁语”,即禁止自己说话。一切众生之生死轮回,皆由于身、口、意三业所致,若消除此三业,可速得解脱,在江湖上虽然算是一门绝顶神功,但此门神功在江湖上流传普遍,基本上所有的寺庙中,寺寺皆有,如此,又算不得什么神功了。

古三通三十年前抢夺八大门派的秘籍之时,这闭口禅更是看都懒得看上一眼。

林易之修行日浅,却也不知这剑痴和尚葫芦里装的到底是什么药?

“不不不不!”

听得林易之问话,剑痴和尚却将十指竖起,摇了摇头,接连叹出了四声不字。

转瞬却又笑道:“净土宗八祖莲池大师在其竹窗随笔“静之益”中说:古人云:“二十年不开口说话,向后佛也奈何你不得。”旨哉言乎!”

林易之不懂他在打什么禅机,这话,在林易之理解中,应当是修炼闭口禅,二十年不开口,就算是世间真佛,已将奈何其不得。但就是如此,林易之也是不可能去练的了,林平之来练还差不多。

剑痴和尚却又笑道:“何证闭口禅,所谓闭口,意为减少口业,消罪免灾,减少自己的罪业。所谓人世天注定,为人者,无语何来罪业?所谓是开口即罪,闭口禅正是己身开口到极点,心亦有所悟,方行闭口禅,闭之人口,方得大果。”

“若是小施主想要修炼,那可,若是不想修炼,亦可,世间诸事均有定数,不可强求。”

如此禅机深奥,林易之听来,没由来的感到烦躁,这老和尚有什么话直说便是,怎如此弯弯绕绕?

世间之理,本就以佛理、道经最为深奥,朝夕苦读,尚不得理解半点,林易之从未读过,他的理解自是随心而来,随心而去,这老和尚所说的究竟是什么道理?林易之和他的理解可能相差了十万八千里。

“剑痴大师有话直说便是!”

林易之自己理解不了,却也不觉得剑痴大师理解的就是对的,正如鲁迅梗,鲁迅先生怎么也想象不到后来所有有道理的话,都可能是从他嘴里出来的,简简单单的两个字,或许就会被人理解成各种意思,此等,又怎么可能盖棺定论?

“哈哈哈!”

林易之面色,剑痴却是瞧见了,哈哈大笑了几声。

他的笑声很慢,就像一个普通的不能再普通的老头大笑一般,但这笑声却很有特点,让人印象深刻。

这笑声中带有慈祥,包容,以及理解!只听他笑罢,又道:“小施主既然不想听这么多的佛理,那老衲就直说了。”

“大师请讲!”

剑痴和尚神色如常,继续道:“闭口禅乃佛门经典秘籍,闭即是忘,忘即是空,空即是无!闭口即是忘记开口,忘记这一与生俱来的本领,既然说话都可以忘记,那武道呢?”

“老衲送予小施主这一闭口禅,本意,也并不是让施主修习,只想让施主理解,“忘”字之所意,只有忘掉所学,方可致无为无我、无欲无求之境界!”

“闭口禅,既不增添内力,也不是什么武技绝技,他只是一种境界!”

“大师的意思是?”林易之听此,不由心有所悟,正所谓以无为而不无为,不争达到莫能与之争,上善若水,柔中带刚,彻底忘掉一切,不追求任何东西,放任精神绝对自由,逍遥大道,近在眼前。

如此说来,闭口禅二十年内不说话,修的不是艺,而是道。

“小施主有所不知,老衲从小就是剑痴,对剑痴狂,对剑更是敏感,从第一眼看见小施主,老衲就发现你是天生剑心之人,可惜,你的剑还未至巅峰,就以不纯,心有杂念,剑道造就了你,却也限制了你,如此,不如另寻他道……”

林易之心中凝然,林易之并不是剑心,他只是继承了其他人的剑道,可既然剑痴和尚能够说出此番话语,这就说明他已经瞧出了林易之目前的窘境。

至于林易之现在是什么样的窘境?这点已经不用多说了,这剑痴和尚当真厉害,若是对决打斗,他并非至强,可这一份对道的理解,绝对已经甩弃了江湖人几条街。

闭口禅,林易之却是收进了怀里。

待林易之回过神来,却只见剑痴和尚伸了个懒腰,道:“好了,时辰也不早了,老衲该回去做早课了,小施主,就此告辞。”

“早课?是否太早了?”

林易之愣神。

愣神间,回头四望,只见山林重重叠叠,天边已经升起了一抹鱼肚白,竟在不知不觉之间,天已经亮了。

“不早了!到时间了!”

“多年前,我那徒儿陆竹禅机已到,我希望,你也不远矣!”

愣然回神,定眼往那剑痴和尚看去,只见那剑痴和尚已经顺着山间石梯而上,渐行渐远,在清晨的露水中越来越小,直至


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